李敖曾公开评判犹太东谈主说：“犹太东谈主是全宇宙东谈主里面东谈主缘最坏的一群东谈主真人示范性交姿势，他们是最可恨的一群东谈主。”李敖对犹太东谈主的评价为什么如斯毒辣，他我方讲得特殊显豁。

李敖认为犹太东谈主坏、可恨的主要原因是，二战前后，犹太东谈骨干的事情太过分了。二战前，犹太东谈主划定了德国的财团、金融、公论等等，并左右着德国的政事战略。

因为犹太东谈主内聚性特殊强，里面极其合作，但同期特殊排外，是以他们掌管了权利之后，一直在为他们我方谋私利，触犯了民愤。李敖认为，二战前的犹太东谈主本人就存在问题，他们在二战中恻隐，但也有可恨之处。

二战后，犹太东谈主又干了一件事，等于在干戈终了之后，以特殊不讲意旨真义意旨真义的方式复国了，用李敖的话说：“他们等于拿着一个两千年前的一个东西，说这块地点是咱们犹太东谈主的什么答允之地，然后复国。”关键，他们复国之后还恣意地挫折已往屠杀他们的德国军官。

二战后，犹太东谈主为了复仇特等开展了一项业务，他们为这个业务进入了多量的资金和东谈主力，满宇宙追查当年压迫我方的德国军官、德国密探，非论奢侈些许王人要血债血偿。

在复仇的经过中，犹太东谈主找到了一个叫艾希曼的高官，把他强行绑回了以色列，然后在夜色里对他执行了绞刑。他们这样作念，只是是为了让全宇宙知谈：你惹到犹太东谈主，这件事就没完，海角海角咱们王人得把你找追忆，然后给你最重的处治。

李敖认为复仇莫得问题，有仇不报一样是忘本负义。但事情也曾结束了之后，你再去复仇，也等于提高海外法等去复仇，这就有点分裂理由了，有点鼠肚鸡肠的意旨真义。

但与此同期，犹太东谈主着实不报酬。已往救过犹太东谈主的辛德勒结局就特殊不好，他也曾主动找犹太东谈主条目送礼，但他们给他的钱特殊少，他最终在艰辛陡立中抑郁而终。

抛开不报本反始的成分，犹太东谈主在二战前后干的这两个事，就足以让李敖给他们下了“可恨”的考语，他还因此这样总结他所了解的犹太东谈主，他说：“犹太东谈主的一大原则是鼠肚鸡肠，绝弗成吃哑巴亏，在他们眼里莫得以德衔恨的观念。你要和我有恩仇，我就和你死磕到底。这等于犹太东谈主。”

同期，李敖还讲到了犹太东谈主不同于中国东谈主的做事轨范，那等于：敷裕不耗费。他说：“咱们中国东谈主吃了亏一般也就算了，但对他们来说耗费等于耗费，弗成就这样算了，就想尽目标要把低廉占追忆。中国东谈主讲以德衔恨，他们莫得这个词，他们唯有以怨报德。”

不得不说真人示范性交姿势，从如今以色列对巴勒斯坦的种种看来，他们和李敖评价的是完全一致的。当以色列对巴勒斯坦进行屠杀，无数婴儿被他们炸死时，全宇宙东谈主民王人以为他们特殊狡黠，不错色列里面却还以为主导这一切的内塔尼亚胡太情切了。

众东谈主眼里的极恶穷凶在以色列东谈主眼里尽然“太情切”，如斯大反差的原因就在于：以色列东谈主有我方的逻辑，他们认为巴勒斯坦东谈主惹了犹太东谈主，那就该下地狱。

李敖口中的犹太东谈主“内聚性强”“极点排外”，也在这轮巴以阻挠中被体现得长篇大论。当欧洲社会对巴勒斯坦声援，连好意思国也爆发相沿巴勒斯坦的游行时，他们不是去反念念我方的活动，而是愈加地以为里面要合作起来顽抗巴勒斯坦。换句话说，外界的反对，进一步加重了他们对加沙的紧迫，坚决了他们夺走巴勒斯坦剩余疆土的决心。

而以色列对伊朗等国的恣意活动，也正在佐证着李敖当年对他们的评价。

不得不说，李敖看犹太东谈主，当真的精确啊！他是真真把犹太东谈主给看穿了！